“五月榴花妖艳烘,五色新丝缠角粽。” 欧阳修《渔家傲》 6月18日农历五月夏,由法国博衍汉章传统研习会与法国第一座中国园林怡黎园主办,欧时代等媒体协办的2017年巴黎端午节庆典于巴黎西南郊怡黎园内盛大举行。 当天阳光普照,亭廊绿树相掩,丰富的传统文化活动吸引了约四百名法中游人热情参与,且有为数众多的法中参与者着汉服盛装出席。美景与美衣相映,游人如织。 怡黎园水榭 端午庆游人 当天中午,慕名而来的法、中宾客陆续到来,法国博衍汉章传统研习会(简称法国博衍)会长仲巾函向法国宾客讲解端午节的来源和相关习俗,而园主石巧芳女士向宾客讲解中国的文人造园和盆景特点,拉开了端午的节日庆典序幕。 怡黎园园主 石巧芳女士 端午节(法文 Fête de Duanwu, Fête des Bateaux-dragons, Fête de Double-cinq)为每年农历五月初五,又称端阳节、双五节等,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等亚洲国家的重要传统节日之一,列入世界非物质文化遗产名录。这一天,华夏大地有吃粽子,点雄黄,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,佩戴香囊,刺五毒,斗蛋、斗草以及龙舟竞渡等多姿多彩的传统习俗。 粽子 粽子,古称“角黍”,早在春秋时期就作为祭品出现,到晋代,始被正式定为端午节食品,在随后的年代里,出现了蜜饯等多种不同原料,并开始以芦苇叶来包裹。 农历五月是夏季的起始月份,按传统理论,五月初五这一天阳气达到了顶峰,因此也称为端阳。这个时候,夏季疫情即将流行,各式毒虫也开始成群结队出动。为了压邪辟毒、长命百岁,人们常常编制精致的五彩线带在腕上或脖颈上,有红绿黄白黑五色,又称“长命缕”。 明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”,指的就是这种习俗。 当天,园林连绵的亭台楼阁之间,着汉服的年轻佳人编制五彩线,分发给宾客;也有园方编织成彩蛋的五彩布袋。 五彩缕与五彩结 彩蛋布袋 最初,端午节是夏季一个驱除瘟疫的节日,后来楚国大诗人屈原于端午节投身汨罗江,端午就逐渐演变为纪念屈原的节日;在中国的部分地区,也存在过端午是为了纪念吴国伍子胥、水神曹娥的说法。 为求醒脑清神、辟邪消灾、端午时节人们会特地制作和佩带香囊,使得疾病与厄运不再接近,也是腰裙间十分亮眼的点缀物。 当此佳节,法国博衍的志愿者们采用传统的中式药材,以白芷、苍术、佩兰、藿香、陈皮、薄荷、冰片、丁香、艾叶九种药材,配比打成粉末,然后装填在端午香包内,分发给游人垂挂佩戴。 端午香囊药材原料 端午香囊 端午气温爬升,毒虫肆意出动,中国人总结出五种最有危险性的毒虫:蝎子、蛇、蟾蜍、蜈蚣和壁虎,做出画像贴在墙壁或靶子上“刺五毒”“射五毒”,以示射杀驱逐毒虫、祈福安康的美好愿望。 不仅如此,射箭也是中国十分重要的传统体育活动之一。《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”射艺恰为君子六艺之一,以求锻炼出国人合格的心理素质,陶冶情操。 博衍弓社展示中式传统射艺 射箭作为六艺之一,也需遵循基本的礼节,本次射五毒所采取的简单礼节是:司射向选手授弓,选手揖礼,接过弓。搭箭,射完再执弓向司射行揖礼,司射还以揖礼,接弓。如此依次序而为。 排队尝试射箭 炎炎夏日,游人射箭运动之余,竹林间幽然显现出一抹茶屋茶席。 光阴回转之间,从博衍学习茶艺的法国茶师,清沏一道滋味醇厚的古树红茶和鲜爽的冷泡茶法,以飨中外游客。
竹林间的茶席 林间笛曲 节庆时分,有诸多博衍志愿者的汉舞《礼仪之邦》《佳人曲》、红楼梦组歌《枉凝眉》《晴雯歌》、林间筝曲等,有天行武道掌门人涂远见的武当太极展示,亦有笛师吹一曲彩云追月。 武当太极十三式 汉舞《佳人曲》 心听小曲,品着满满的清茶;衣袂当风,难忘唇齿生香。 园中小憩,偶有酸梅汤、四川凉面、客家麻辣牛肉干等试吃小物,还有红酒、汉服、眼霜、餐券与旅游代金券等作为抽奖奖品,园中忽有热闹的氛围达到顶峰。 法中宾客穿梭于园中诸个风雅的文化活动 中式牛肉干试吃 抽奖环节 随着最后抽奖环节的结束,怡黎园端午佳节成功落下帷幕,这是自2015年以来,在法国怡黎园正式举办的第三届端午庆,由法国博衍协会的志愿者们全力组织筹办。 博衍成员在演出前准备 宾客在园林中尽兴之余,大大加深了彼此对经典文化习俗的了解与喜爱,法国民众也通过此次端午庆典,再次亲身接触到走下神坛的中国传统文化之美,在闲适愉悦的气氛中共度一整天。 美丽的汉服女子和酷酷的太极大师 当文化不再被束之高阁,美的魅力就存在于身边,那么或许更容易跨越彼此文明之间的意识鸿沟,从而互相欣赏,加深彼此的理解与交流。这对于身在海外,致力于推广华夏文化的我们则具有更深远的意义。 主办方 合作方 媒体协办方
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